『十二柱神社』 は奈良県桜井市の旧 初瀬街道（伊勢街道）沿いに鎮座する神社。 出雲集落の氏神様で旧村社でもありました。 創建年は不明ですが、大昔は神殿がなく、ここから1.7㎞ほど山手へ上がった 『ダンノダイラ』 と呼ばれる場所にあった磐座をご神体としていたそう。 明治のはじめ頃までは、年に一度、出雲集落の全村民がダンノダイラへ登拝する風習があったそうですが、現在には残っていません。 ちなみにダンノダイラには古代に出雲国（島根県）から出雲族が移り住んだと言われており、このことから「出雲」の地名がついたそうです。 街道から延びる参道 御祭神は十二柱の神様 御祭神は、 神世七代 と 地神五代 の神々。 合わせて十二柱の神を祀ります。
主墳の梵天山古墳を中心に、13基の高塚墳と「百穴」と呼ばれる横穴群で構成されています。 梵天山古墳は、かつて久慈川流域を支配していた久自国造舟瀬足尼の墳墓と伝えられている前方後円墳で、その全長は160m、石岡市北根本にある舟塚山古墳に次いで ...
今冬至!命理師揭「轉運2關鍵」 多穿金戴銀能招財旺運逢凶化吉 ... [周刊王ctwant] 12月22日是一年一度的冬至，對此國際天星風水 ...
升（拼音：shēng）是漢語一級通用規範漢字（常用字） [1] 。 此字始見於商代甲骨文，其古字形像一個盛東西的有柄器物。 升的本義是一種量器，後引申指容量單位。 假借為升高、升級的升。 由升高又引申為登上，再引申指地位的升高，特指官職的升高。 後來造昇和陞，用於升高、升級。 [2] 現代漢字整理時昇和陞都作為異體字併入升，但用作姓氏人名仍為規範字。 [1] 中文名 升 拼 音 shēng 部 首 丿、十 五 筆 TAK 倉 頡 HT 鄭 碼 MEV 字 級 一級 (編號：0125) 平水韻 下平聲·十蒸 總筆畫 1+3、2+2 四角碼 2440₀ 統一碼 5347
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1、五行屬金人適合開金色、銀色、黃色、黑色、灰色、棕色車。 因為金色、銀色、黃色是"金"本色。 而黑色、灰色、棕色車五行屬土，而土能生金。 2、五行屬木人適合開綠色、白色、藍色車。 綠色屬木，白色和藍色屬水，而水生木。 五行屬木人適合開紅色、金色、銀色、灰色、黃色、黑色、棕色車。 因為紅色屬火，而火燒木。 金色、銀色和黃色屬金，而金克木。 灰色、黑色和棕色車屬土，而木克土。 3、五行屬水人適合開金色、銀色、黃色、白色、藍色車。 因為金色、銀色和黃色屬於金屬色，金生水。 白色和藍色屬於水顏色。 五行屬水人適合開紅色、黑色、灰色、棕色車。 因為紅色屬火，水火不相容。 黑色、灰色和棕色屬土，而土克水。 4.五行屬火人適合開綠色、黑色、紅色車。 因為綠色屬木，而木生火。
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
汉字 字位 （或者叫"字素"、"字种"）是指将同一个字的不同写法（正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等）计算为同一个字，而不是分别计算为不同的字。. 例如："够"和"夠"被视为同一个汉字的不同字位变体，而不是 ...
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十二柱
